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Colloque
Jeudi 19 juin 2025 (Université de Pau)
Journée d’études organisée sous l’égide du laboratoire Identités, Territoires, Expressions, Mobilités (ITEM-UR 3002), Université de Pau et des Pays de l’Adour (France)
Co-organisation : Pr. Abel KOUVOUAMA (Université de Pau et des Pays de l’Adour-France) et Pr. Tanella BONI (Université Félix Houphouet Boigny d’Abidjan-Côte d’Ivoire)
« Pendant longtemps, le débat philosophique en Afrique et en France notamment, ainsi que dans d’autres continents, a été polarisé autour de la question de l’existence ou de la non-existence d’une philosophie africaine. Le débat portait également sur son statut théorique et épistémologique (Hountondji, Towa ; Eboussi-Boulaga, Mudimbe, etc.) par rapport aux autres formes de pensées (A. Kagamé), particulièrement à la pensée ethnologique. La rédaction en 1945 par le missionnaire belge d’un ouvrage qui paraîtra en 1948 sous le titre La Philosophie bantoue, inaugurera, sur le terrain de la philosophie, le débat contemporain relatif à l’identité africaine et panafricaine ; cela à la suite des discussions faites autour de la négritude (Senghor, Césaire, Fanon), du panafricanisme (Nkrumah, etc.), dix années auparavant par des écrivains d’Afrique, des Amériques et des Antilles. Le philosophe béninois Paulin Hountondji a été l’un des principaux critiques de l’ethnophilosophie. Et comme le souligne parfaitement Souleymane Bachir Diagne, l’œuvre de Paulin Hountondji “a été mondialement reçue comme un salutaire rappel que l’activité philosophique s’effectue dans l’élément de l’universel et ne saurait être la simple émanation des particularismes culturels” (Diagne, 2025). La démarche philosophique est un exercice avec une méthode rigoureuse et critique qui existe à côté d’autres méthodes propres aux autres disciplines des sciences humaines et sociales, Et L’une des spécificités de la démarche philosophique réside dans la quête de vérité et dans la réflexion critique du sujet de connaissance sur l’autre, sur le monde humain, sur la nature végétale et animale. »
Objectifs
La question des archives traverse la plupart des sciences sociales et humaines, notamment l’histoire, l’anthropologie, l’histoire de l’art, l’archéologie, en ce qu’elle constitue une des exigences de l’enquête documentaire (archives écrites, orales, sonores, photographiques, etc.) dans la démarche primordiale d’accumulation des données dans l’étape de la recherche. Le Laboratoire Identités, Territoires, Expressions, Mobilités (ITEM) dont la spécificité réside dans une approche pluridisciplinaire dans un champ diachronique large allant du Moyen-Age à nos jours, attache une importance particulière à la dimension transfrontalière et internationale des sujets traités ; cela dans des espaces aussi bien pyrénéens que vers ceux des Amériques et d’Afrique. L’organisation d’une journée d’étude portant sur la “Philosophie et les archives : questions épistémologiques” est l’occasion pour des échanges et de partage des savoirs avec des enseignants-chercheurs de France et d’Afrique. C’est la raison pour laquelle, les questions introductives à cette journée d’étude s’énoncent en ces termes : comment penser la philosophie africaine dans ses rapports avec les archives orales et écrites situées aussi bien sur le continent africain que sur d’autres continents comme l’Europe ? Comment établir un dialogue entre la philosophie, les archives, l’anthropologie, l’histoire et d’autres sciences sociales et humaines ? Surtout lorsque l’on sait que la philosophie doit recourir aux sources orales et écrites explorées par l’histoire, l’archéologie, la littérature et la linguistique par exemple, pour élucider le sens réel ou apparent que recèlent les documents oraux, sonores, photographiques et écrits qui sont des mémoires archivées qui convoquent le plus souvent le souvenir du sujet et/ou des sujets au sein de la société ?
Pour assister à la journée d’études à distance :
Programme
8h 30 : Accueil dans la salle Chadefaud de l’Institut Claude Laugénie (Collège SSH)
9h 00 – 9h 10 : Mot d’ouverture (Direction ITEM) et présentation de la Journée d’Etudes (Abel KOUVOUAMA et Tanella BONI)
Première session
9h 15 - 9h 40 : Pr. Emmanuel BANYWESIZE MUKAMBILWA, Université de Lubumbashi (RDC) Universaliser pour faire Humanité ensemble selon la philosophie de Souleymane Bachir Diagne
9h 40 -10h 00 : Pr. Marie-Anne PAVEAU, USPN Université Sorbonne Paris Nord – Paris 13 (France) Petite épistémologie matérielle de la philosophie africaine. Encyclopédies, anthologies et manuels en français et en anglais
10h 15 - 10h 40 : MCF. Salim ABDELMADJID, Université Toulouse Jean Jaurès (France) Pour une épistémologie critique des études africaines
10h-40 – 11h 00 : IGR Idrissa MANE, Université de Pau et des Pays de l’Adour (France) Le mythe, une pensée symbolique et une archive des sociétés de l’oralité
11h 05 – 12 00 : Débat général de la première session
Deuxième session
14h 20 – 14h 40 : Pr. Tanella BONI, Université Félix Houphouet-Boigny d’Abidjan (Côte d’Ivoire) Paulin Hountondji et la question de la production du savoir en Afrique
15h 00 – 15h 20 : Pr. Abel KOUVOUAMA, Université de Pau et des Pays de l’Adour (France) Les textes chantés des chansons africaines de variétés comme archives en philosophie africaine : pistes de réflexion et de recherche
15h 25 – 16h 15 : Débat général de la deuxième session
16h 20 : Conclusion de la Journée d’Etudes et perspective
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